Terletak di lipatan lanskap vulkanik Bali, cukup tinggi untuk menghindari kelembapan garis pantai yang menggigit, desa Ubud menyediakan tempat yang sempurna untuk menyerap getaran kosmik magis pulau itu. Di luar vila mewah dan resor bintang lima, Ubud dikenal sebagai pusat budaya dari pulau mayoritas Hindu ini. Tetapi Anda tidak bisa merasakan Ubud yang “asli” sambil berbaring di spa hotel atau menyesap koktail di samping kolam renang.
Untuk mencicipi sejarah artistik kota yang luar biasa, mulailah di Pasar Seni di jantung komersial Ubud, yang ditampilkan dalam film hit 2010 “Eat, Pray, Love.” Di sini Anda dapat memilih dari beragam lukisan yang diproduksi secara massal, kaus Bir Bintang yang tak terhitung jumlahnya, deretan ukiran kayu phallic, dan harta karun berupa pernak-pernik perak buatan tangan.
Hampir tidak ada ruang di kuil perdagangan modern yang sibuk ini untuk mengepel keringat dari alis Anda. Tetapi Anda dapat melarikan diri dari seberang jalan ke Ubud di era sebelumnya yang lebih tenang di museum Puri Lukisan (Kuil Lukisan). Ini seperti memasuki lemari pakaian Narnia.
Empat paviliun sederhana menyimpan koleksi seni pulau yang unggul, dikelilingi oleh taman tropis yang hijau, di mana air mancur malas melemparkan air terjun berkilauan di atas kolam yang dihiasi bunga teratai. Berhenti sejenak untuk menikmati keajaiban mekarnya setiap hari: alam memamerkan kekuatannya yang tanpa usaha, menciptakan keindahan sesaat dari lumpur berlendir.
Dikutip dari https://www.finalexam-thegame.com/ pada saat peletakan batu pondasi Puri Lukisan pada tahun 1954, Negara Kesatuan Republik Indonesia baru berusia setengah dekade. Bangunan sederhana ini cukup penting untuk membawa Perdana Menteri Indonesia Ali Sastroamidjojo dari Jakarta, untuk meresmikan. Bangsa bayi ingin menunjukkan garis keturunan dan orisinalitas budayanya dengan menunjukkan contoh nyata dari keragaman etnis negara tersebut.
Namun ini bukanlah budaya statis yang mungkin dikagumi turis di bebatuan kuno Mesir atau Yunani. Ini adalah budaya yang begitu dinamis sehingga dalam satu masa kehidupan impuls kreatif telah memperbarui dirinya lagi dan lagi, menanggapi tidak hanya perubahan dramatis dalam lingkungan rumah tangga, tetapi juga terhadap rangsangan revolusioner dunia luar. Berulang kali Bali dihadapkan pada pengaruh asing, menyerap dan mewujudkannya dalam suatu sintesis yang khas Bali.
Sebagai contoh, renungkan perpaduan kontinuitas dan perubahan dalam kisah panjang umur seniman terhebat Bali – almarhum I Gusti Nyoman Lempad, yang hadir saat peletakan batu pondasi Puri Lukisan dan terus berkarya hingga wafat pada usia 116 tahun. Dia juga melukis dua mural di depan pintu masuk. Namun, hubungannya dengan budaya Bali sudah ada sejak lama.
Lahir sekitar tahun 1862, Lempad tumbuh di bawah bimbingan kreatif ayah senimannya. Pengaruh dan lingkungan dari setengah abad pertamanya murni tradisional. Sejak awal, ia dikenal sebagai pemahat dan arsitek batu yang luar biasa. Orisinalitas dan bakat kreatifnya jelas bahkan dalam batasan kesenian tradisional. Pura air Saraswati miliknya, berdiri tidak jauh dari Puri Lukisan, membuktikan keahliannya yang luar biasa.
Namun bakat Lempad berkembang ke arah yang baru ketika ia dihadapkan pada orang asing yang mulai berdatangan ke Bali pada 1920-an. Pada tahun 1936, ketika usianya sudah lebih dari 70 tahun, ia menjadi anggota pendiri perkumpulan seniman Pita Maha yang didirikan oleh raja Ubud untuk mempromosikan budaya lokal.
Dengan bahan seni yang baru tersedia dan paparan seni Barat, media yang dipilih Lempad bergeser secara radikal dari batu ke kertas. Ia mengambil gambar garis – menggunakan tinta India pada perkamen – yang menggambarkan keseluruhan kehidupan orang Bali, mulai dari kutipan hingga yang bermuatan spiritual. Setelah jeda Perang Dunia II yang mengganggu, dia melanjutkan pencariannya untuk “garis yang menerangi” – kesederhanaan seperti Matisse yang akan menangkap esensi kehidupan dalam beberapa pukulan yang mengalir.